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　　相親門”的情感快餐化與階層化 　

　相親已經成為很多人尋找另一半的重要途徑。在第一次見面時就問對方是否有車、有房，薪資多少，摸清男方的經濟情況，似乎已經成為常規流程。“80後”劉娟(化名)在湖北武漢參加一次相親活動時，就因為沒有問男方諸如此類的問題，遭遇了男方的強烈懷疑。 　

　相親正在作為一種社會現象進入我們的日常生活，作為一項社會交往活動，相親不乏成功者的春風得意，也不乏失敗者的折戟而歸。那么，決定相親成敗的關鍵因素是什么?從社會學上看，這往往取決於當事雙方社會互動尤其是符號互動的質量。 　

　在模式化的相親橋段中，男女雙方互問“身價”、互摸“家底”早已成為心照不宣的“秘密”。房子也好、車子也罷，都已經嬗變為一種符號，向相親者傳遞著豐富的信息。 　

　然而，這一次，劉娟卻因為打破常規而遭受了相親對象的質疑和冷遇。“相親門”說到底是一次符號互動的失敗，當有房有車的男方遭遇對經濟條件不怎么“感冒”的女方，男方所想表達的符號信息沒有被女方所接收到，於是產生出一種挫敗感和失落感。 　

　現代社會的一個典型特征就是理性化和工具化，人們都強調效率、講究精准，總試圖以最小成本獲取最大收益。伴隨著工作對生活的異化，不論是“閃婚”、“閃離”，還是相親節目的大行其道，抑或是相親的流程化，都生動地說明了情感的快餐化已經成為不爭的現實。 　

　然而有那么一層人兒卻不以為然，大批的外籍新娘、大陸新娘與她們的外籍配偶都是相親認識、閃婚進入婚姻殿堂，生活幸福美滿的比比皆是，前段時間湖南省長訪台，就去拜訪了大陸籍新娘。證明，“相親”被冠上“快餐”是以偏概全了。